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宜都纳税大户废水直排长江 罚2800万总经理获刑1年

无极2信息港 | 2019-02-16 11:12:47

与此同时,石暴却是在床头一坐,将那本《缩体易形术》取了出来,双眉紧蹙中,开始一页一页地翻看了起来。那几个长老看着这一幕,简直是心惊胆战,生怕什么时候要是风公子直接被打死,那就糟糕了。不知从何时起,一只巴掌般大小的空心木小船,被石暴紧紧地攥在了手中。

聆听着紫龙树林内莫名发出的似风吹似怒吼的奇怪声音,感受着大地之上不时间激荡开来的震动之感,石暴两股战战间,竟是大生膜拜之意。“呵呵,既然老伯觉得在下的这驾马车还能值上几碗饭钱,那就请老伯再煮上两碗羊肉面,肉要多一点哦,哈哈。”臃肿男子冲着七、八岁的瘦瘦弱弱的女孩儿笑了一下,随即又将马缰绳拴在了木桩子上,朗声说道。

  过年回家10天,参加了8场“人情宴”,道喜背后是苦笑;辛苦赚钱一年,回家出“人情费”,腰包掏空了一半;明明腰包紧张,还要买来高档烟酒,彻夜燃放烟花鞭炮,只为撑场面……

  春节期间,部分乡村畸形人情消费愈演愈烈,种种陈规陋习给基层群众带来沉重负担,部分群众形容这个年过得“心惊肉跳、头皮发麻”。

  移风易俗显得尤为迫切。幸好多地早已展开探索,效果也比较明显。但对于部分地区由政府主导的移风易俗和“一刀切”整治方式,群众中也不乏质疑和担忧的声音。

  “人情大于债,头顶锅子卖”

  王蓉的家乡在华东某省的农村,当地素来以“人情重”“彩礼高”闻名。今年春节回乡,从腊月二十六到正月初六,她参加了8场酒席,涉及结婚、寿礼、乔迁、周岁、建房等主题,人情费都是400元起步,高的达1000元。她说这个节过得头皮发麻,“最多的一天赶了三个场,必须人到情到。”

  春节的情况只是冰山一角。近年来,部分乡村人情负担之重,陈规陋习之突出,已令人谈之色变。

  前几年,湖南省平江县梅仙镇三里村在开展移风易俗之前,发生过一件令人心酸的事情。

  村里的贫困户徐传德,房屋倒塌多年,一直在邻居家借住,住的地方破旧不堪,生活不便,甚至没有手机信号。2016年,驻村扶贫队帮村里建了集中安置房,生活便利,一套价值10多万元的新房,只需交5000元就可拎包入住。

  奇怪的是,徐传德符合入住条件,却始终躲着不要这个福利。扶贫队员爬上山来家访,老徐才说了实情,“我年收入只有两三千元,山下人口集中,人情往来多,一年人情开销就要四五千元。”

  办酒、节庆、人情往来等各种乡风乡俗,在过去很多年发挥过团结乡邻、凝聚人心、互助共赢的宝贵作用。但是,近年来,部分乡村的人情风越刮越歪,逐渐偏离了原来的初衷。最典型者,莫过于人情“异化”过程中频发的“无事酒”成风。

  红喜事、白喜事、升学宴、谢师宴、参军宴、满月宴、建房宴、装修宴,还有逢五逢十生日宴等,仅仅是“常规动作”。人情礼金水涨船高,过去的50元起步,现在200元起步,关系稍微亲密的500元起步,关系亲密的800元~1000元是标准。这些人情债还不能躲,“人情大于债,头顶锅子卖”“宁荒一年田,不丢人情场”。

  有的地方官员和地方人大代表做过调查,部分乡村村民的人情支出竟然占到整个家庭收入的三分之一,低收入家庭的年人情支出甚至超过年收入。由于支出太多,村民很难维持长时间“光出不进”,只好找理由办酒收礼“回本”。前些年,中部某县流传一种说法:一个普通农村家庭,如果两三年不办酒,家庭财政就会破产。

  “吃酒送礼DD负担加重DD自己办酒收礼DD再吃酒再送礼”这样的怪圈开始循环。部分村民不得不绞尽脑汁找办酒名目,办各种“无事酒”。12岁生日、36岁生日、两位老人合办“百岁酒”“150岁酒”等,外人觉得不可思议,在当地却常见。

  还有村民遇到过“买房宴”,送了礼吃了酒,主人始终不说新房在哪里,大家其实也心照不宣。有的地方以此创作讽刺剧,讲述一农民修建厕所后,以“三改重点工程落成”名义办酒。

  踩下“人情歪风”的“急刹车”

  不堪重负下,越来越多群众开始抱怨,但很少有人敢迈出第一步。记者节前在中部地区采访,多位村民坦言,其实大多数人有停止办酒的想法,都知道继续下去只会花更多钱,但没人敢迈出第一步,怕被人笑话。

  近年来,在我国多地的市、县“两会”上,部分人大代表直斥异化变味的“乡村人情风”,建议政府引导整治,建议党员干部带头移风易俗。

  令人欣慰的是,部分农村地区已经拉开了破除陈规陋习、禁止农村红白喜事大操大办的序幕,王蓉们面临的“尴尬”过年方式将成为过去。

  湖南、浙江等地少部分乡村出现了民间自发主导的“去陋习,树新风”行动。由村庄德高望重的老党员、老教师、老干部等主导,成立红白理事会,建立专业的志愿者队伍,制定村规民约,协助村民规范办酒,踩下了“人情歪风”的“急刹车”。

  记者了解到,这些村规民约兼顾了原则和人性化,规定可以操办的合理操办、适当收送礼金,不宜操办的坚决不允许收送礼金。武汉大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰说:“这种方式容易得到广泛理解和响应,村民往往抹不开面子,政府又不好介入太深,由民间自治,叫停人情风,百姓自己来管理自己的事,这样便可顺理成章。”

  相对而言,更多乡村的移风易俗是由政府主导。近年来,湖南、湖北、四川、福建等多地掀起了一场声势浩大的乡村移风易俗行动。首先要求从党员干部带头做起,对党员干部的婚丧嫁娶划出纪律红线,党员干部签下承诺书,规定只准吃哪几种酒,规定人情礼金不能超过多少元。

  一名县委书记这样解释背后的深意:“一则通过党风带民风,带动作用确实明显,二则党员干部在乡村占主导地位,只要他们不参加,很多人情往来就运转不下去。”

  与管住党员干部同时进行的,则是村支部和村委会制定专门的村规民约,明确办酒范畴,界定办酒条件和程序,明确违禁办酒的处罚,并由村红白理事会监督执行。

  比如,记者春节期间在湖南省岳阳市华容县三封寺镇了解到,当地出台了规范办理婚丧事宜的文件,倡导“婚事新办、丧事简办、其他不办”,规定气球拱门不超过一个,不放烟花鞭炮,每桌酒席总价不超过300元,丧事不做道场,不搞其他封建迷信活动。除婚丧嫁娶外,老人小孩生日、新房落成、升学等其他事宜不办,如要办理,只邀请自己的直系亲属参加。

  意料之外,情理之中,这场移风易俗行动的推进比较顺利,效果也比较明显。

  村民的感受最真切。三封寺镇华一村村民刘忠立说,现在负担大为减轻,很多人家每年的人情费用从一万多元减少到两三千元,过年过节也不再放鞭炮,轻松了很多,今年这个年过得很清爽。

  村支书刘再跃原来以为自己会得罪全村的人,实际效果与他想象完全不同。他感慨,“推行一年半,没想到进度这么快,效果这么好,也说明过去大操大办背后,大家早就苦不堪言,移风易俗顺应了民心。”

  以三封寺镇为例,镇里统计发现,以前每户每年人情开支平均1.85万元,现在降到了5550元,全镇8500户可减少支出1个亿。放大到岳阳市,自推进移风易俗以来,全市农村烟花爆竹燃放同比下降了80%,人情开支下降了40%。

  贺雪峰教授的中国乡村治理研究中心团队已连续7年撰写春节回乡记,记录家乡发生的变化。在今年已经整理出来的45篇“回乡记”中,多名成员不约而同以移风易俗为重点,对这种变化表示肯定。

  移风易俗不能搞“一刀切”

  不过,也有学者担忧部分地方工作方式简单粗暴,移风易俗的标准界定不科学,对传统习俗文化传承构成威胁。

  湖南省社科院研究员陈文胜认为,许多民俗是中华民族文化的重要组成部分,有的农村不准老人办寿宴,春节完全禁鞭炮,是过度的移风易俗。部分地方政府初衷是好的,但要反思过去“破四旧”和农村中小学撤并的教训,反思过去部分地方大规模推进“平坟运动”和“合村并乡”等产生的问题,防止对孝道、忠义、仁爱等价值观念和礼仪体系产生的影响,对中国人的民族精神信仰产生的冲击。

  其次,近年来农村出现了一些新的风俗问题,背后有其深刻的社会原因和经济原因,光靠移风易俗治标不治本,甚至可能造成新的矛盾。

  最典型的莫过于农村彩礼问题。部分农村地区男女比例不平衡,加上大量女性外出,导致农村地区婚姻竞争激烈,一步步拉高婚姻成本,彩礼越来越高,甚至“一婚穷十年”。不解决这些深层次问题,光靠强制性的移风易俗规定收效甚微,彩礼钱只能从台前走到幕后,甚至不排除变本加厉。

  其三,部分地方移风易俗采取“一刀切”方式,背后是否存在层层加码的形式主义和官僚主义?

  记者在采访中了解到,部分村民办了满月酒、寿宴后,被取消低保、养老补贴等。村民认为这些酒自古以来就有,不应完全禁止,处罚是不对的。

  也有学者质疑,这种方式过于一刀切,也是懒政的一种表现。政府引导也要注意“姿态”和“尺度”问题,要结合当地的风土人情,区分出哪些办酒行为是一直存在的,哪些是在后来“跑偏”出现的,要适当保留一些必要的红白喜事项目。

  其四,地方政府动用行政命令和公共资源加以管控,效果明显,但没有激发民间活力,难以形成长效治理机制。很多地方,还是由政府强力推进,从决策、发文到执行,没有充分征求大众意见。

  有学者认为,让社会自身去培育纠错机制和向善自觉,比一个无所不管的全能政府来得更为妥帖。“必须充分发挥群众的自主性,找到合适的方法,分清各自的边界,政府、社会与公众才能各安其位,在相互促进中共同移风易俗。”记者周楠

“欧冶先生留步,就由阿兰安排人去取滑石泥就好,老先生直管继续跟家主说话,只是不知该通知哪一位大师或者匠人呢?”田如兰未等石暴说话,当即站起身来,冲着欧冶兵嫣然一笑说道。今日索性就定下来这一年一度的大比武赛事。

  中新网2月12日电 爱情向来是文艺作品的永恒主题,而情书更是古今中外爱人间最重要的传情载体。《见字如面》第七期“相思”主题便是透过情书展现了一段又一段经典的“爱情故事”。

  本期节目中,既有权力之巅的王者之爱,也有古代才子佳人的深情暗恋,几封信件将这世上万般的爱情美好展露无疑,这其中有两封特殊的信件在开播前就已经成为了网友讨论的话题,一封《罗罔极写给屏幕前的姑娘》是知名自媒体人罗罔极的征友求爱信,身为渐冻人的他不仅与命运抗衡,也对爱情充满着向往。另一封信件则来自哈文,信里她还原了和李咏从相恋到婚后的甜蜜日常,这封信件在李咏离世后再次被“重启”,刻画出一个不同于镜头下的李咏。

牛骏峰读罗罔极写给屏幕前的姑娘 主办方供图
牛骏峰读罗罔极写给屏幕前的姑娘 主办方供图

  渐冻人罗罔极首征婚 影评大V自爆择偶标准

  提起渐冻症,很多观众首先联想到的可能是此前风靡全球的“冰桶挑战”,大多数“渐冻人”由于身体机能逐渐退化,会导致生活无法自理,工作都无从谈起,爱情婚姻似乎就更是空中楼阁。但在本期节目中,22岁的渐冻人罗罔极却借助《见字如面》的平台向屏幕前的姑娘发出了一封求爱公开信,作为一位知名自媒体人,他突破次元壁的勇敢追爱也打破了大众对渐冻人的固有印象。

  在本期节目中,同样身为90后的牛骏峰,化身“求偶交友信”的媒介为罗罔极代言“征婚”,希望在撕开渐冻症的标签之后,我们仍能看到一个与常人无异,不断在追寻着梦与爱的罗罔极。而在“相思”这个主题下,或许罗罔极“相思”的对象还有些虚幻缥缈,但他迸发出的炙热情感能量却令人难以忽视,这也许就是生命与爱情的伟大魅力所在。

  在这封《罗罔极写给屏幕前的姑娘》的信中,罗罔极首先坦陈了自己目前的身体状况,以及未来将会遇到的诸多现实问题。用作者的话说,就是“我的躯体仿佛一只大毛虫,蜷曲在带盖的烟灰缸里,任凭蠕动,也看不见出口”。事实上,曾被医生诊断只能活到3岁的罗罔极只有头部和手部可以活动,不能自理的他日常生活则由母亲全职照顾。尽管身有残疾,但罗罔极却并不卑微,经过努力后的他物质条件已经达到中产水平,通过撰写影评也迅速成为了网络上的红人大V。在生活状况改善的同时,他也希望有一位姑娘“是出于向往与憧憬,而非出于怜悯和同情”走进他的生活。

  李咏哈文难续春晚传奇 戚薇读信泪洒现场

戚薇读哈文写给读者 主办方供图
戚薇读哈文写给读者 主办方供图

  如果说罗罔极故事展现的是对爱情的憧憬,那么哈文写给李咏的信件则是对爱情的回首。哈文与李咏这对夫妻档不仅为观众带来过独一无二的春节记忆,更是中国电视圈内一对令人称羡的完美伉俪。这封选入本期“相思”主题的《哈文写给读者》就是哈文与李咏爱情故事的真实写照,信中哈文以诙谐的笔触还原了生活中真实可爱的李咏,这个荧幕前精明强干的名嘴其实生活中是个路痴,开车出门时经常找不到回家的路;诸如此类的趣事不胜枚举,没想到这个光鲜亮丽的名嘴居然私下里这般的反差萌。不仅如此,在子女教育上李咏与女儿的相处模式也更像朋友,父女俩打打闹闹时甚至会让哈文产生养了两个孩子的错觉。这些生动而传神的细节令一个极富责任感又颇为孩子气的李咏跃然荧幕,而在戚薇动情演绎下,李咏、哈文与女儿一家三口的温馨日常也被展现得淋漓尽致。不过,令人遗憾的是,这段老天都嫉妒的完美爱情在去年10月25日戛然而止,经过551天与死神艰苦地抗争,李咏因癌症不幸在美国去世。

  读信嘉宾戚薇在读信过程中也数次哽咽,被迫停顿,经过一番沉淀后才忍泪继续。据了解,《见字如面》节目组此前一直希望邀请李咏参加节目,但在长期的交流中,李咏却从未透露过自己的病情。此次节目组也希望借“相思”的主题表达对李咏的哀思,并纪念这位曾带给全国观众无限欢乐的主持人。

  作为《见字如面》播出以来最浪漫的一起节目,《见字如面》第三季第七期“相思”将在2月12日(周二)晚8点于腾讯视频甜蜜呈现,并于2月16日晚9点20分登陆黑龙江卫视上星播出,透过相思背后的爱情故事,《见字如面》将与您一起解读背后的百味人生。

无名这才刚刚说完,皇无极就匆匆离去了,听了完整版的《藏星经》之后,他许多凝涩之处一下子都通顺了,许多不明白的地方一下子也都明白了,根本来不及多说什么,就要闭关突破了。嘿嘿,能有多大点事啊?快说!别翻白眼了!阿诚啊,你说你白眼珠那么多,老是翻腾个啥啊,怪难看的。”石暴闻听林扶谨所言,不由得双眉微蹙,沉声说道。“什么,那管元武,居然真的死在了无名的手上?”

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